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客 – 客途秋恨

觀衆有時會疑惑，自己到底是哪裡人？生在城市卻血自山野田間，幼時父親帶著回鄉，但鄉裡人的話語又是如此陌生地把觀衆隔離了開來。近年因爲家父都總會提及對兒子成家的期望，觀衆就總會言他來擺脫話題，就會提及家父當年對選擇背井離鄉在外讀書的想法是否後悔？

當年因爲失戀而選擇跟隨父親兄長遠赴中國，又在這個陌生的地方遇上愛自己的男人，並追隨他定居在異鄉，生下女兒，並和無法溝通對話的父母同住一屋簷下，這個日本女人就是這樣過了她的青春年歲，在一個陌生的地方在無法對話的家庭了度日如年地過著。

吳念真，看他的故事總是覺得能夠感受到一種人生的無力感，一如在這部電影中的母親，耗盡半生青春，等待著愛自己的男人回家，寄情在無法理解自己的女兒，緬懷已經錯過的昔日家族榮耀，總有一個錯過的後悔選項在她的面前。電影大半的篇幅在刻畫母親，當年在異國如何孤獨，後來在小女兒結婚而徒留曾經不理解自己的大女兒相伴時的無助，後來回到日本卻已一切物是人非，錯過的已無法追回地錯過。

其實今日再看這電影，客，除了是這日本女人，又何不是香港這彈丸之地呢？當大女兒回到廣州，將身上華服脫去換上樸素的衣著，回到祖父祖母身邊時，曾經最疼愛自己的兩老身旁時，會看到大時代潮流下小人物的弱小與隨波逐流。哪怕最後祖父在病榻上祝福孫女“不要對中國失望”，一種哀愁隔著熒幕也滿溢出來。香港，如此漂泊地輾轉在漁港小島到殖民地再到亞洲四小龍，再到之後要回歸中國的特區，一直都在漂泊不定。就如電影中的母親，失去了自己的家不斷地在漂泊。

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女作家 – 黃金時代

THE-GOLDEN-ERA

“黃金時代”，因為在慌亂之下卻得以肆無忌憚為了生存而過有自己的人生，但過自己的人生，要為自己的選擇付出代價。有人看電影是為了演員，有人看電影是為了文學，有人看電影是為了故事……於是感受一種截然的觀影感受，首其衝的就是鏡頭對電影的入侵，角色不期然的望向鏡頭念白，讓觀眾與故事過程中的人物遭到折斷。

關於故事，隨著蕭紅命運的推進，如其在電影中的對白般“我的緋聞將流傳百世”，其人生一直圍繞著男人而顛沛流離，也遭受到男人們的一再拋棄背叛欺騙，然也繼續活著自己的人生，活著自己的愛情，而無怨無悔，哪怕遭受一次又一次的打擊傷痛。但讓人怨恨的是，縱使悲苦也堅持着對男人的依賴。不免會問，女人為什麼就要圍著男人轉圈，為什麼就不能為自己而活。當蕭紅第一次遇上蕭軍時，她說她有著尚可以死不瞑目的緣由繼續活著而不選擇自殺，但當沉溺於與蕭軍的愛情之後，她的這份執拗卻失去了。

其實觀影期間，總時而閃過一陣擔心，許鞍華是否能夠掌控這壯闊波瀾的大時代眾生相。但其實電影總能夠看到其過去作品的影子與熟習風格，也於是偏見以為她還是拍當代社會眾生相會絲絲入扣，在平靜中讓人感動。

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孤老 – 桃姐

A-SIMPLE-LIFE

桃姐並沒有孤獨終老，臨走前，他還是幸運地有主人家為她照料後事送行，帶其落葉歸根。這真不單是一個老女傭的故事，更是主僕之間那種既疏遠而又親密的關係。尤其開場，都在大力刻畫出主僕之間的身份差距，而兩人對於這種位置疏遠感情親近的關係倒是習以為常，彼此沒有輩份差距只有主僕身份差距，所以習慣性地接過飯，自顧自地吃着美味。然而轉頭又狡猾地要吃豬舌，卻信心滿滿地應付傭人的拒絕，因為知道老傭人對自己的寵溺。而開場所奠下的這種感情基調，讓觀眾也感受到這其中的平淡卻又溫情。

是的，這是溫情的。雖然桃姐一直都清楚知道自己作為這個家庭裡的傭人身份，所以她都一直保持着這距離，於是她要求住老人院而不給主人家負擔。羅傑也清楚自己所能做的已經應該做的。但人老了，孤苦伶仃的時候，顧影自憐，卻無人在膝前，箇中滋味自是清楚。所以第一天到老人院時，桃姐所表現出來的種種不習慣與抗拒，都是看出她的徬徨與無奈。她不想承認自己的傭人身份，於是當聽到別人說她的名字是傭人名表現出強烈的憤怒。

在觀看之前，其實都是抱著葉德嫻是依舊過往的演出痕跡，但這次她確實讓觀眾看到了經過數年沉寂後的不一樣的改變，那是年歲磨礪出來的自然年邁與衰弱。與以往那種單純奉獻的片面形象不同了，她的樂觀也擁有了情緒。

這次確實應該對劉德華的演出片言數字，確實表現出了角色本身所擁有的感覺，以及對這位照顧自己多年的老傭人所擁有的感情，卻又有着自己的無力。尤其結尾獨自一人吃外賣的一段，冷靜的傷感。

你說看完此片可以不對年老有所感想嗎！無法不想到當自己年邁不堪時，卻發現身邊無人照料，靠着自己艱難生活。又抑或在療養院等待死亡的來臨，無法再說尊嚴地接受一切照顧與善意。