在讀者心中，對於《駱駝祥子》實在有著太深刻的情結，於是對關於它的所有相關都會有著自己的標準，如對於祥子的形象，實在不是如張豐毅那般的青壯積極。讀者總以為，祥子理應該更土根更純粹爾稍有懵懂，純粹的無知，純粹的愚笨，純粹的受到命運折磨之後的消敗。張豐毅那般的形象，實在太正氣而欠缺那至關重要的土根純粹。於是相較之，飾演虎妞的斯琴高娃，則大抵符合讀者心中的以為，那種潑辣那種蠻橫那種狡猾與醜惡的嘴臉，尤其是那口牙齒，實在讓觀眾嘆之她就是”虎妞”。
其實會覺得，老舍筆下的人物離不開紛亂混沌之下的徬徨。這種徬徨，會使得悲苦的眾生在苦難中浮沈徘徊，所以祥子會誤入虎妞的溫柔陷阱，小福子因為生計而為娼，最終踏上不歸途。他們說不上是受具體的誰所迫害，而該是被時勢被命運所迫害。芸芸眾生，沒有誰是幸運的，哪怕是跋扈的虎妞，同樣敵不過命運的殘忍。
較之於讀者當年看原著小說，觀眾如今看映像化的《駱駝祥子》雖然人物與讀者心中是有差別的，但對於當時候的北京舊貌描繪，是有觸動的。原來是在這樣的城市之下，眾生在苦苦掙扎自己的命運。尤其有一場是虎妞帶著祥子出外，在路邊小攤吃小食的橋段，會有種：哦，當時原來是這樣的！的感嘆，而這感嘆，是一相隔一個世紀的觀眾所不可能憑文字就能夠在腦中再現的。