又其實呢，較之之後出版的[龍可愛的七個孩子]，這本[龍的學校在山上]就反是更具人文關懷，“龍”在這九篇小短故事裡，是有種比喻般的存在，如被看作是人類生存威脅，又或是奇珍異獸，又或是社會異類……
[歸鄉]，挺無奈的故事，勇者消滅魔王后歸鄉，但人類并沒有爲此而感恩戴德，反而是多了彼此間的敵對與相互利用脅迫。你就會想，其實惡魔的存在，有時候是否也是應該，起碼能夠實現某種和平，雖然期間要會有所犧牲弱小，但起碼不會是自相殘殺。
[魔王]，從另一個角度來講述童話[美女與野獸]。假如被野獸挾持的少女不是普通村姑而是一公主，那麽被挾持的少女又是否只能靠自己一己之力來拯救野獸呢？就因爲是公主，所以士兵們都會爲了拯救她而冒險，也就可能結束了一段情緣。
[魔王城問題]，帶來了一個很現實而從前不爲人想過的問題：魔王被殺後，他的城堡該如何處置。於是同樣的，魔王這個威脅被除掉後，人類“惡”的劣根性就冒出來。爲了消滅惡魔的英雄被遺忘，當中的不忿也讓英雄冷眼這些人類在危機仍然處處的城堡裡掙扎求存。
[支配]，原來人類所信的創世神竟然是外星人，哪怕惡魔竟然是外星人製造出來的滅世工具。就一個很有趣的小短篇，會是讓讀者再多個角度來想象這個世界的存在。
[代紺山尋妻記]，一個出乎意料的英雄救美故事，你以爲是祭奠深山農夫來換取農田豐收，卻不知作物欠收是因爲山神離開了，而這山神竟然是這被奉獻出去的農夫。這整個小故事就是充滿了反轉與驚喜。
[現代神話]，開篇提到的人文關懷，就是指這個故事。在故事裡，人類（猿人）和人馬（馬人）是能夠共存的社會，他們一起生活工作并能共同組織家庭。但因爲彼此的身體機能差異，就會因此而在工作環境中有不公情況的發生，這種不同“物種”之間的矛盾真如不同“人種”之間的矛盾發生。
[升學天使]，同樣是將本來在其他故事裡面魔幻存在的生物日常化，長有翅膀的人能夠和普通人和諧共處。而這種特別的人類有著常人所不能理解的苦惱，他們可能有著他們的優勢，其實就會像生活中那些可能各種條件較優越的人，他們都會有著自己的苦惱和困擾是不爲其他人所能體會的。
[龍的學校在山上]，短篇集的同名故事。這個故事是會理解裡面的“龍”就是“動物”，龍的不同種族就如動物的不同物種，龍也會有自己專門的“動物園”為游客游覽，學校也會有專門的科目來研究，而龍也有成爲一般交通工具的替代品來去到達艱難險峻地點。但其實養育龍的高昂成本也成爲了研究龍的巨大難題，希望將龍融入到人類的日常生活為人更多瞭解但卻必須面對龍對比其他物種實在有著太多的成本難題要考量。
[廢物]，就一個挺諷刺的短篇，將本來研究螞蟻的實驗嘗試到人類身上，聚集一班懶惰的人試驗到底這些懶惰的人在不便環境下最後會怎樣，結果是這些人會有人開始[工作]起來，而最後留下來的人就是廢物中的廢物了。這結果最後是刺激到這“廢物”用薪水（獎金）買一套西裝決心去找工作了。
這個短篇集，是讓讀者看到所謂“龍”，其實就是“生物”，就是各種形式的人，他們的生存是怎樣的，人性會是千姿百態又特別的。
