自打當年的[我11]，就尤爲期待王小帥+王景春這樣的導演演員組合。王小帥的作品所不能擺脫的傷痕情緒最是吸引觀衆，而王景春那種憨厚的外型則甚是討得觀衆的歡喜。而於是來到現在兩人的最新合作，則又帶給觀衆新一位的演員發現：詠梅。她淡然的演出與脫俗的氣質，甚是得到觀衆的好感。於是到了這電影，更是容易將觀衆代入了故事，更爲替故事中的王丽云感到心疼。

在這神奇的國度，曾經有那奇葩的一孩政策，而爲了執行這政策，多少的婦女遭到慘無人道的懲罰，只因爲夫妻生活的自然意外，而讓一個三口之家出現新增一員的變數，但這變數并不被允許，於是懷胎的母親需要被處理，但這處理的手法卻常常鬧出意外，輕則失去孕育能力，重則流血不止意外身亡。但這些意外都可以因爲集體利益而被“原諒”，可憐夫妻兩人。正常的一家三口美滿生活下去自是美好，但意外之後的意外——失獨，獨生孩子的意外夭折——則是一災難，讓一個家庭遭到毀滅的災難。

可以説，在這樣的“大時代”下，每一個人都是受害者，無論她在意外中是加害者抑或是受害者，只是有些加害者，可能到赴黃泉之前都不知道自己的傷天害命，還自詡是集體的正義執行者。是時代的悲哀，也是當權者的作惡。

觀衆看王小帥的電影，縂是有對某個時代那種傷痛的預期，那種淡淡的不能散去的憂傷會如毒癮般，預期會受到這種傷感所折磨。然而在這次的[地久天長]裡面，最是讓觀衆觀感突兀難接受的，是中段帶出喪子的劉耀軍竟然出現外遇，更因此讓那女徒弟懷有了孩子，觀衆在看到這段的時候，有一種恨破的觀感：如果真那麽傷心痛苦，爲何還能夠有能力讓身體興奮？這最是讓觀衆難以接受且不能理解的情節：爲什麽！在故事裡，那個誠懇的丈夫真會出現這樣的錯誤嗎！

之前，看到有這樣的新聞，失孤的老人，爲了能夠重新懷上自己的孩子，不惜以年老的身體也要進行各種人工受孕嘗試，哪怕是已經年過半百了，哪怕是到了60嵗高齡也要重新撫養自己的孩子。這種無奈堅持的新聞，看著都讓人感到悲痛，在於東方人那種傳宗接代的思想所束縛以及國家政策的限制束縛，兩者矛盾執拗導致多少夫妻家庭的不幸在綿延。

觀眾甚為喜歡電影海報的一抹鮮黃，女兒牽著母親的手看向鏡頭，沒有話語在眼神中……單純就是一種淡然的美，就如這故事。

觀眾其實料想不到，留守兒童的情況具體是如何的，父母為了生計而離鄉背井留下孩子給老父照顧，而沒有父母在旁管束的女兒是各種叛逆。這表現或是因為缺少管束的原因，也有是要對長期離家的母親的一種報復。叛逆期的孩子總是如此的自我。在見證了女兒不斷闖禍搗亂爭吵的時候，故事中年輕的母親開始反思，不是反思自己的錯誤，而是反思自己是否還能夠與這陌生的女兒一起生活，還是否能夠教育好這女兒了，或者將這女兒留在鄉下帶時間來教育她長大，就如自己的過去那般。

電影其實帶出了留守兒童的問題，這些孩子在落後的鄉下裡自生自滅，雖然能夠有衣穿有飯吃，但缺少文化的束縛讓她們就如放肆的野雀，野蠻生長。

直到生死在他們身邊發生時，觸動心靈的漣漪開始泛起，孩子們開始感受身上所擁有和所失去而渴望的。母女二人兩雙筷子，在油鍋兩邊合理炸起了米餅。而為了祭祀山神，母女二人闖入了石洞內，在水滴下落發出“滴滴”響的同時，跳起了祭祀的舞蹈。

現狀未必會因為一段舞蹈而會有明顯的變化，但一種恬靜在此時透過畫面傳給了觀眾，雖然觀眾對所看到的故事和現狀原來是那般無力。人類社會的發展就是如此殘酷，不存在神明的保佑挽救，卻是靠內心的信念來苦苦掙扎。