只有經歷過生死邊緣的人才能夠看到天使……於是女孩看到了天使，但卻不知道所以為救自己的帥氣男生是天使。男孩也看見過天使，那個賣香腸的天使叔叔還給他留了一個魔法，當遇見自己喜歡的女孩，就能夠從女孩的後腦勺中找到香腸，而如果女孩也是喜歡他的，就能夠找到豆花，同時滿足到他的兩個食慾。
那麼的荒誕有那麼的無厘頭，無厘頭得讓人覺得可愛，讓觀眾以為這是在看著一檔關於天使的綜藝節目。男孩愿賭服輸，要穿著比肩尼和直排輪遊走在校園，還要拖著一顆白菜做寵物……其實會以為這都是原作小說作者的惡趣味集合，又或是曾經青春的熱血與莫名其妙。當劇中看到那一句字幕，驀然有另一種關於天使的理解，其實阿拓，是如天使那般的，守護著想念他的人身旁，留有他們關於愛的魔法。
電影立足在角色上，每一個出場角色都使得有作用，都想用他們來說“等”的故事，等遇到自己愛的女孩，等向自己愛的人表白的勇氣，等放下心中的悲傷，等TA的道歉，等自己找到讓她不再悲傷的咖啡配方。
其實觀眾一直都沒能完全明白《阿Q正傳》的諸多描寫與情節鋪墊意圖。從開篇關於阿Quei在未莊的窩囊日常、任何人都可以欺負的苦惱日子，到之後調戲吳媽的遭遇，再輾轉到城裡打工未果回鄉，想造反而不得造反更悲哀地掛上搶劫之罪名被槍斃，這本都是一環扣一環，環環相關的，但從觀眾所看到阿Quei的眼中，這都是分開無所相關的。觀眾與主角之間的這種反差矛盾，讓整個觀看過程是那般地難以理解而疏離的。
這觀看過程的思考，同樣發生在當年讀者的閱讀過程。
從一個政權的角度來評點小說中的因由，認為這是舊社會人食人的殘酷冷漠無情。但其實，作者當年所想說的，為何不是國人的劣根奴性，那種欺善怕惡呢！這種奴性，是深入在國人的骨子裡的，並非關於社會制度，而是從一代又一代不斷種植下來的。
較之於通過文字的描述，電影中對阿Quei想像的世界，通過影像的手法呈現，卻是如此的生動，使之原來小說的荒誕帶有那麼點的奇幻色彩於其中，而這種奇幻是中國所獨有具戲曲形象的。